国内想要土葬怎么办

是不是国内的土葬要求和体例越来越多了啊，为什么?首先是因为国家对于这一块的要求越来越严格的，对于土地的利用也越来越规范化，老一辈的前辈可能真的想要以后都安居在自己的故土，那怎么办呢?很多时候，我们可以换种方式看世界的，如果我们去国外生活呢，是不是可以实现这个愿望呢?是的，这的确是一种极佳的处理方式!下面就跟随小编一起去看看国内想要土葬怎么办吧。

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土葬起源很早，在原始社会就有这个风俗。中国土葬历史到商代是为厚葬高分期，进入阶级社会后，有了明显的尊卑贵贱的等级差别。不仅殉葬品奢侈，并迫使大量奴隶殉葬。西周时，墓葬大小、棺椁层数、随葬品的种类及多省，都按礼制作了规定。到了战国中晚期，又产生了国君为中心的陵墓制度，一个国君或者帝王会在他生前的时候把自己的陵墓建造好。，秦始皇陵于即位后即开始营建，规模巨大。

土葬流传至秦汉时期，统治者以“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”为由，禁民火葬，土葬遂成为汉民族的通用葬式，并且世代沿用。在我国不同的民族和不同的历史时期丧葬方式有明显的差别，有些民族把土葬视为最坏的葬礼方式，对患有麻风、天花等传染病人或强盗及受刑而死的囚犯用土葬，认为可以根绝瘟疫流行和惩治罪恶，打入地狱，不得转生。

将应当火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的，由民政部门责令限期改正;拒不改正的，可以强制执行。

在国人的传统观念中，考究入土为安。以为死者入土是人的必定归宿，《周礼》中说“众生必死，死必归土”，《韩待外传》中说“人死曰鬼，鬼者归也，精气归于天，肉归于地。”《礼运》也说：“魂气归于天，形魄归于地”。·以上能够看出，古人以为人死后形体埋入地下，脱离形体的魂灵才能够归于天。土葬与鬼魂观念有密切联系，从旧石器时代一向到现代，大家在掩埋死者时，都要为之随葬许多的物品，包含各种用具及食物、装饰品等，意图是让死者的魂灵在另一个国际生活得更好。

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